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元宵|天津药王古寺举行甲辰年请职仪式

发布时间:2024-02-25 11:21:41

 

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2024年2月24日,时值甲辰年正月十五日——元宵佳节,天津峰山药王古寺遵循祖制清规,举行一年一度的执事请职仪式。由隆辉大和尚为执事送位,并挂牌公告。


中国佛教有“马祖建丛林、百丈立清规”的说法,“清规”即指寺院的规章制度。在唐代,自六祖后禅宗大兴,僧众聚居一处,参禅办道,百丈禅师为了大众在一起能够和合共修而立《百丈清规》。于是在后来,“清规戒律”就成为对寺院规则的一种通称。


《百丈清规》中包括共住规约、客堂规约等各项规约,还有日常的各项法事安排。因为寺院是大众在一起集体共修的场所,所以僧团的内部管理、对外联络等,需要一部分僧众来负责具体的事务,为众服务,此在佛教中称之为“执事”。


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丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外,还设有“四大班首”,即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手,辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊较长、威望较高的僧人担任,与方丈共同组成掌管丛林大事的最高五人核心班子。

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【首座】

地位仅次于方丈和尚,常由丛林中德业兼修者充任。他的责任是表率丛林,辅佐方丈,人天眼目,启迪后昆。他在禅堂带领僧众参禅打坐,在厨房监督执事们搞好斋饭;他模范遵守丛林清规,对违犯戒律者依规示罚。

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【西堂】

地位乃次于首座,才德不愧为班首。他负有教化僧众、宣讲开示的责任。虽然高居班首之位,但处处以身作则,如同普通参学之人。

【堂主】

堂主主要指禅堂堂主,一般由才德兼备、修行有素的僧人充任。他负有对寺院僧众进行开导教化之责,地位十分重要。

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八大执事是指五大堂口的主要负责人,包括:监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记。

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【监院】

又称监寺、院主,职责于内总理寺院大小庶务,对外则寺院、殿舍修缮,悉数照顾。

【知客】

是寺院客堂的主要负责人,下设照客、殿主、香灯、钟头、鼓头、巡更、门头等执事。职掌接待外来宾客的事务,他是寺院与外界联系的纽带,相当于寺院的一个“外交部门”。凡功德施主及四方名僧大德至寺参访者,皆由知客安排接待,并通知库司,设茶茗斋馔招待,酌情引见住持。

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【僧值】

又称纠察。职掌寺院五堂功课时,僧众行止威仪。对僧众日常出入着装乃至行、立、坐、卧四种威仪不如法者,依照寺院清规给予相应惩罚,如斋堂或大雄宝殿跪香忏悔等。

【维那】

从梵呗唱诵、僧人挂单身份验证、意见分岐、坐次排序等诸事务维那都要一一过问。寺院每半年旧执事卸任或新执事上任举行普请法会、半月诵戒,均由维那主持仪式。维那可礼请悦众数名,辅助其举行法事仪轨。

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【典座】

典座是斋堂的负责人。古谓“兵马未动,粮草先行”,佛门谓“法轮未转,食轮先转”。主大众斋粥,运用道心,随时改变,令大众受用安乐,亦不得枉费常住斋料。是八大执事中最苦最累的职事,也是最能成就修行妙果的所在。一日三餐调和百味,其工作量是之繁重,可见一斑。

【寮元】

为云水堂的负责人。云水堂又称大寮,是专门接待十方云游参学僧侣的所在。挂单参学的僧人越多,寮元的职责就越重。举足轻重,直接关系到整个僧团的和合共住、和睦共处。

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【衣钵】

也称侍者,如《敕修百丈清规》言:“衣钵侍者,先辈多以丛林老成之士为之。盖能纳忠救过,罗致人才,内外庶事,通变圆融,庶几上下雍肃。”要求衣钵侍者的人选暨要老成持重,还要懂得变通,这机智灵敏是必不可少的。

【书记】

主要负责寺院文薄案牍诸事,掌文翰书写事。寺院行文报告,与施主书信往来,张榜发文,甚至住持的庆吊字柬,皆由书记办理。书记的人选必须要才思敏捷,书写工谨,具有较深的文学造诣方能胜任。


方丈和尚希望各位执事在新的一年里,应恪守职责,为常住发心,为大众服务,相互勉励,相互帮助。以戒为师,秉承如来智;爱国爱党,坚持佛教中国化方向;勤修三学,共修六合,不忘初心,以报佛恩。

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