略论佛教的荣辱观
2006年3月4日，国家主席胡锦涛在全国政协会议上提出了以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，倡导社会主义基本道德规范和良好社会风尚，体现了发展社会主义先进文化和构建和谐社会的本质要求。各地佛教界积极响应，结合佛教的特点，开展了一系列的学习、研讨和宣传活动，出现了“知荣辱，讲文明，树正信，促和谐”的新...
佛教资讯
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04-04名垂青史的佛门弟子——林则徐
稍懂中国近代史的人都知道，林则徐是晚清爱国的政治家、军事家和思想家，是我国近代史上赫赫有名的民族英雄，禁烟运动的杰出先驱。然而鲜为人知的是，这位“历官十四省，统兵四十万”(林公晚年自刻印章语)的封疆大吏，还是一位虔诚的佛门弟子呢！在他身上，萦绕着佛家悲天悯人的情愫，其爱国佑民、英勇抗击侵略者的气概，体...
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04-04耆那教分裂的警惕 ──灭诤七法的教说
有一次，佛陀住在跋耆族人的舍弥村中。那时，耆那教教主尼干子，刚在波和城过世不久，当地的耆那教教团便分裂为二派，彼此之间对教义有不同的看法，因而意见不和，相互斗争。耆那教的在家弟子们，对这种情形都感到厌恶与反感。耆那教分裂斗争时，一位名叫「周那」的沙弥，正好也在波和城结夏安居，对这个情形十分清...
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04-04拘睒弥地方僧团的纷争 ──六和敬的教说
有一次，住在拘睒弥城瞿师罗园的比丘们，因为对一位比丘的犯戒与否，有不同的认定而起了争执，后来僧团分裂，形成对峙的两方，彼此互相谩骂攻击。佛陀听到了这个消息，前来瞿师罗园，想为他们排解。首先，佛陀确认起争执的传言是否属实，问比丘们说：「比丘们！听说你们为了一件犯戒与否之事起了争执，彼此以言...
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04-04瞻波城的布萨事件
有一次，佛陀住在瞻波城恒伽池边，正好当地僧团里有一位比丘犯了过错，被其它比丘发觉了，大家都起来指责他。可是，那位犯错的比丘，面对大家的指责，要不是找借口搪塞，就是顾左右言他地逃避，不愿意承认自己的错误，不但如此，而且还对来责问的比丘怒目相向。佛陀知道了，就告诉比丘们说：「比丘们，将这个人驱离！为...
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04-04师子将军的归依
有一次，佛陀游化到跋祇国的首府毘舍离城，住在附近的大林精舍。佛陀到来的旋风，让当地离车族名流聚会的议事厅里，不断地传出赞叹佛陀、赞叹佛法、赞叹比丘众的声音。议事厅中，有一位将军大臣，名叫师子，他是外道尼干的信徒，听到了这么多对佛陀的赞叹，不禁心想：那一定是位世上最尊贵的、真正值得供养的解脱者...
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04-04善于领导统御的手长者
有一次，佛陀游化到阿罗鞞伽罗国，住在阿迦罗瓦寺。当地有一位富豪仕绅，名字叫「手」，大家都称他手长者。这天，有五百位仕绅跟着手长者来礼见佛陀。大家向佛陀问讯顶礼后，顺序坐定。佛陀对手长者说：「手长者！跟随你的人真多啊！你是怎么摄服他们的？」「世尊！我是依您所教导的四摄法做到的。世尊...
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04-04摩诃男舍身为众的菩萨行典范
释迦牟尼成佛不久，波斯匿王即位，成为恒河中游憍萨罗国的统治者。波斯匿王即位不久，即展示国威，向邻邦迦毘罗卫国强索公主为妃，否则扬言以武力相向。释迦族的王室受到这样的胁迫，大家都哗然大怒，纷纷说：「我们尊贵的血统，怎可和他们卑下之族通婚！」但现实的情况是，迦毘罗卫国地小力薄，国力远不敌...